尼泊尔历史文化节日

 尼泊尔是亚洲的古国之一。古代和中世纪，尼泊尔境内有很多国家，在公元前6世纪，尼泊尔人民就已在加德满都河谷一带定居。公元12世纪前，被印度的加纳克国王的兄弟库夏的瓦吉来到尼泊尔并成为统治者，而后建立过戈帕尔、阿希尔、吉拉迪、李查维等王朝。
    纽瓦丽人（the Newars）被认为是加德满都谷地的原驻民，但他们的起源一直是个迷。他们的语言属于源自东方的西藏-缅甸语系。但他们却并不全都是东方的蒙古人种，还有许多是西方的印度-雅利安人种。由于东西方人的杂处，加德满都谷地很早就已经成为一个文化和种族的大熔炉了。这种融合产生了独特的“纽瓦丽文化”，创造出了美妙绝伦的尼泊尔艺术和建筑。
    17世纪是纽瓦丽人的“黄金时代”。当时，尼泊尔是西藏和北印度平原之间极为重要的贸易枢纽。这段历史与吗喇王们（Malla kings）密不可分：正是在他们的统治时期，尤其是17-18世纪，建成了许多最好的寺庙和宫殿。那时，加德满都、帕坦和芭克塔普各自为政，三个城市之间的竞争非常激烈。如果哪个城市有了建筑上的创新，比如在柱子上添加国王的雕像，就不可避免地会被其他城市模仿。想猜出谁在何时建造了何物是很复杂的，因为这三个城市有各自的吗喇王。
    这一世纪中叶廓而客人兴起，在西部干达克河沿岸建立了一个小王国，1769年，Prithvi Narayan Shah王统一了尼泊尔，结束了加德满都谷地三城割据的状态。尼泊尔语（Nepali）——西部地区的一种印度欧洲语言，代替了纽瓦丽语（Newari）成为官方语言。
    1815年英国与尼泊尔签订了《塞格里条约》，强迫尼泊尔把南部约万平方公里大片土地割给英属印度，并要求尼泊尔在内政和对外贸易方面接受英国的监督。1846年，亲英的廓而克军人那拉发动政变，夺得尼泊尔军政要职，国王大权旁落，那拉家族世袭首相。由于英国控制尼泊尔的外交大权，并实施了严格的隔离政策，尼泊尔人民进行长期反抗和反英斗争，1923年英国被迫承认尼泊尔的独立，并与尼泊尔签订了《永久和平条约》。1951年，尼泊尔的大会党联合国王势力，迫使纳拉首相交出政权，结束了纳拉家族105年的世袭统治。同年，尼泊尔国王特里不文颁布临时宪法，实行君主立宪制。1960年12月玛亨德拉国王亲自执政。1961年1月宣布禁止一切政党活动。1962年4月宪法规定尼泊尔为印度教君主国。
    1972年比兰德拉国王当政后，激进的尼泊尔共产党宣布进行“人民战争”，其后来被称为“毛党”。2001年尼泊尔发生震惊世界的王宫惨案，王储迪彭德拉在王室聚会时射杀几乎所有王室成员后开枪自杀，比兰德拉国王也在惨案中丧生，其弟贾南德拉继位成为新的国家领导人。
    2006年4月，尼泊尔爆发大规模示威游行，贾南德拉被迫恢复议会，议会经过同包括“毛党”等多派人士商务，决定削弱国王的权力，君主成为象征性的领袖，尼泊尔的政治历史翻开崭新的一页。
   
    宰牲节（Dashain）：
    尼泊尔最主要、最长也是最喜庆的节日，宰牲节是纪念杜伽女神战胜罪恶之神Mahisasur，他曾伪装成水牛祸害人民。时间在每年的九月底十月初。这个节日是全国各族人民共同的节日，所以也可以说是尼泊尔普天同庆的日子。这个节日从新月到满月历时15天，尼泊尔全民放假。节日期间，身着彩衣的人们纷至沓来，朝拜杜伽女神，寺庙前供奉着用来祭神的牲禽。其中最重要的是第9天（这天会宰杀数以千计的牛和其他牲畜）和第10天（这天人们会接受长辈的祝福）。
   
    母亲节：
    这个节日通常是在每年的四月末或五月初，它是人们对于世界上最伟大的母爱表示感激的日子。这一天，无论男女老少都忙碌的庆贺着。小孩子拿出自己的零花钱为母亲买一份小礼物，已婚的儿女都会带着礼物回家和母亲团聚。到处都洋溢着浓浓的亲情。
   
    神牛节（Gai Jatra）：
    尼泊尔年历的八九月份，有一个神牛节，这是尼泊尔最为著名的节日之一。这个节日起源于古代，但在发展过程中融合了中世精神。根据尼泊尔的传统，每个次年有人过世的家庭在这一天都要领头牛到大街上参加游行，没有牛的家庭可以让男孩打扮成牛来代替。在尼泊尔，牛是非常神圣的，他会帮助已故的情人早日升入天堂。